суббота, 13 октября 2012 г.

Россия. Православие и ЛГБТ




Но всё же в России распространено в большинстве, хотя это ещё вопрос, христианство. Разделим его на три ветви: Католицизм, Протестантизм и Православизм, я разделяю их как идеологии. Отношение к ЛГБТ у Католиков ярое и ясное. Католическая церковь пытается оказывать политическое и моральное давление на страны, в которых ЛГБТ получают некоторые акты равноправия. Недавний пример Франция, которая идёт достаточно быстрыми шагами к равноправию. Протестантизм неоднороден. Есть церкви  которые не только показывают толерантность ЛГБТ, но и даже впускают их в ряды священства. Есть и ярые противники. И я уважаю и тех и других, просто потому что право на своё мнение есть у всех. Главное что бы это не перерастало в мордобой и убийства.
Последние события дают повод задуматься о взаимоотношениях религии и ЛГБТ-сообщества. Очень сложно говорить о том чего не знаешь. Я мало знаю об отношении мусульман к теме гомосексуальности, поэтому я не буду затрагивать эту тему. Буддизм, как одна из самых мирных религий, судя по всему относится к этой теме по крайней мере нейтрально. А Далай-лама в свою очередь даже обеспокоился по поводу насилия по отношению к ЛГБТ. В Синто, традиционной вере Японцев, ровно как и в самой Японии, гомосексуальность является особой формой любви. У некоторых племён гомосексуальность и бисексуальность являются нормой и даже важным этапом в жизни каждого мужчины.
Православизм (православие) на западе очень часто называют так же ортодоксальным течением христианства.  И не без причины. В России христианство приняло крайне страшный формат фанатичного преклонения не столько перед священными текстами, сколько перед отдельными личностями, Чаплин, Смирнов, Гундяев. Но суть не столько в этом. Суть в том что мы наблюдаем сейчас попытку перевести зло в разряд "моральной нормы". Никогда белое не станет чёрным. ненависть к греху означает ненависть и к грешнику. Так как грех без грешника не существует. Поэтому как бы не были сладки речи иереев, они остаются лишь красивой обёрткой одной истины - православие не даст провести реформы направленные на создание равноправия ЛГБТ. «Безумие думать, что злые не творят зла». Марк Аврелий. Последний случай с мордобоем в клубе доказывает одно - большинство духовенства сейчас эти самые "злые".  Они радуются погромам, унижениям, дискриминации. Нередко и сами становятся участниками противоправных действий. Но что дальше? Всё к сожалению идёт по самому плохому сценарию. С каждым месяцем ситуация ухудшается. Но к моему глубокому сожалению против РПЦ никто не хочет идти. К чему это приведёт? Догадаться легко.
ЛГБТ-сообщество и РПЦ никогда не смогут договориться. И причина тут в нежелании РПЦ и её духовенства, основы всей РПЦ, идти на компромисс. Кроме того, со стороны некоторых ЛГБТ активистов слышится осуждения антицерковных настроений. Я не осуждаю этих людей. Мы конечно должны бороться за свои права не в ущерб другим. Но с другой стороны, почему мы должны поддерживать своего врага? В конечном итоге надо для себя расставить приоритеты. Ты или ЛГБТ или Православный. Почему? По одной простой причине. Если ты ЛГБТ, то православным ты можешь быть только в том случае, если соглашаешься с его доктриной. В том числе и с тем что гомосексуальность грех и геев надо лечить, чем вопрос отдельный. Или же ты ЛГБТ, но ты не Православный. Что в прочем не мешает тебе быть христианином. И давайте скажем сразу ЛГБТ не должны ввязываться в дела противников православия. Ведь православные не помогают ЛГБТ, даже наоборот, они хотят нас уничтожить. Можно ли делать добро тому, кто вонзает нож тебе в спину?