Эрос и семейные ценности.

Мне пришла в голову мысль написать несколько статей на тему философии жизни современного общества. В истории было много философов которые на мой взгляд дали нашему миру ключи которые могут продвинуть нас далеко вперёд, но мы ими не пользуемся более всего по незнанию. Сколько статей будет? Не знаю. Это мои мысли и как всё они субъективны. И первая из них собственно о семье как институте и составной части человечества.

Что такое семья? В мире это укоренившийся термин обозначающийся как союз мужчины и женщины, а так же их дети, внуки... Продолжением семьи является род. Род это совокупность поколений. Как правило в отличие от семьи род намного более широкое понятие и количество людей в нём можно назвать пирамидальным. Но это чисто внешне. Род намного более серьёзное понятие чем нам может показаться. Род обуславливает наши ценности, привычки и многое другое. Существую так называемые законы жизни рода. И самый главный из них - род обязан продолжаться. И вот тут мы сталкиваемся с проблемой которую я бы сформулировал так:

"Так называемая христианская семья есть лицемерная ложь" (Н. Бердяев)

Почему? Да по одной простой причине. В христианстве, как и в некоторых других религиях семья является одной из важных вещей. И мы к сожалению понимаем семью односложно. Семья для нас - прежде всего создаётся для деторождения. И создаём мы её для того что бы у наших детей были оба родителя - отец и мать. Не люблю эти термины, звучат не ласково, но отражают суть. Семья не обуславливает любви и счастья. Можно быть семьёй, но быть глубоко несчастными людьми. Что очень хорошо отражает литература. Мы создаём семью часто потому что НАДО. Надо для детей, надо для родителей наших, надо что бы косо не смотрели окружающие, надо потому что уже возраст и этих надо может быть миллионы. А смысла то не прибавится. Семья в понятии рода - необходимость деторождения, природная необходимость. Умоляющая достоинство личности. Результат родовой любви, любви которая разрушает личностные качества.

Личностная любовь не требует деторождения. Личностная любовь не требует непременного создания "христианской" семьи. Личностная любовь созидательная и творческая. Она завоёвывает вечность, даёт индивидуальное бессмертие, в противовес кажущемуся бессмертию продолжения рода, она ведёт к совершенствованию индивидуальности.

Личностную любовь ещё называют истинной. Она не имеет границ пола, возраста и многих других. Мы все понимаем что 18 летний юноша может любить 30-40 летнюю женщину. В этом нет ничего дурного с точки зрения любви личностной, но общество осуждает такую любовь. Мы все понимаем что двое мужчин могут любить друг друга ещё сильнее чем многодетная пара которая каждый вечер собачится на кухне когда дети уже спят. Мы видим примеры межрассовой, межрелигиозной и многих других видов любви. Любовь ОДНА на всех. Любовь это чувство которое ничто не может побороть.

А вот семья вещь другая. Брак это брак. Есть понятие церковного брака, которое у религии никто не отбирает. Религия сама вольна делать с церковным браком то что считает нужным. В конце концов религиозное понятие семьи важно только для верующих этой религии.

С внецерковными семьями ситуация другая. Регистрация брака - дело государства. И государство, как совокупность людей неоднородно. Так же как неоднородно и общество. Но у государства есть цель - создание условий жизни общества. И создание для ЛГБТ возможности вступления в брак нисколько не касается религиозного брака. Если конечно государство светское и религия от него отделена.

Что такое однополый брак? Конструкция, понятийно, честно говоря мертворождённая. Потому как брак - союз двух любящих людей. И поэтому не важно какого они пола. Для государства форма трансформируется в союз двух граждан связанных чувством любви. И для государства мягко говоря всё равно какого они пола. Другой вопрос в том как на такой союз реагирует общество? Тут уже зависит от того какие в него были заложены ценности. А ценности бывают демократическими, либеральными и многими другими. И государство светское должно закладывать демократические (как минимум) ценности уже в школе.

Очень важное замечание: Брак граждан даёт гражданам список прав. Поэтому доступность брака влияет на социальный статус людей. И брак для ЛГБТ есть непременное условие социализации этого сообщества.

Ну и как итог заметим следующее. Религии не нужна Личностная любовь, по той причине что она не всегда ведёт к увеличению числа верующих. Для религии наиболее выгодна родовая любовь - любовь которая приносит не только деньги в качестве платы за обряды, но и увеличение числа верующих ещё и в перспективе. Личностная же любовь является важным условием творчества.

Послевоенные годы дали нашей стране множество гениальных людей, почему это произошло? В природе существует обратная пропорциональность между рождаемостью и индивидуальностью. Собственно это и так видно. Большинство людей творческих были бездетными, имели мало детей или вообще не имели семьи. Но они имели спутников жизни, которых любили не родовой любовью, а личностной. Возможно нам стоит задуматься, а той ли дорогой ведёт нас религия?

Россия: Вдогонку общероссийскому закону "о запрете пропоганды гомосексуализма"

Немного о том что называется Великодушием.

Великодушие - Великая душа... Какие с одной стороны похожие по созвучию вещи и какие разные. Великодушным называют у нас добрых людей которые могут многое простить. А вот величие и вообще всё что связано с душой в России пытается монополизировать, к сожалению успешно, РПЦ. Вообще как мне кажется это не область теологии, поэтому о неё может рассуждать любой человек.  

Итак, откуда же берётся у нас великодушие. Не свойственно оно всем. Его надо воспитывать. Одной из главных черт великодушия является толерантность - умение принимать других не такими, какими мы их хотим видеть, а такими какими они являются на самом деле. Многие ошибочно пытаются развернуть толерантность, говоря о том что это тлетворная политика запада на разрушение России. Вот только тогда почему люди это принимают по всему миру с незапамятных времён? Да, люди по своей природе привыкли враждебно относиться к любому кто не похож на них. В то же время мы упорно пытаемся говорить о том что мы не животные. Тогда почему мы ведём себя как звери? Да, потому как только животные отвергают особей с отличным окрасом, повадками, запахом и список отличий можно перечислять бесконечно.

Кто мешает нам отойти от животного страха перед отличным от нас? Кому вообще выгодно появление в обществе врага? Пока не отвечаю на эти вопросы. Начну с описания некоторых исторических фактов. Древний Рим. Величественное государство, исчезнувшее в 5 веке нашей эры, было разодрано изнутри всего за 170 лет. Но до этого Рим существовал более 10 веков. Что разрушило Рим? Была ли это внутренняя борьба? Безусловно. За власть? Отчасти. Есть мнения что Рим погиб из-за свинцовой посуды. Но ответ на этот вопрос пока утвердительно не может дать никто. Почему? Об этом ниже.

Другой пример. 1637 год. Япония. Крестьянское восстание, которое приписывается высоким налогам и голоду, на самом деле имеет ту же причину что и падение Рима. Более 40 000 жертв с той и с другой стороны. Помимо всего прочего были осквернены и обезглавлены восставшими статуи буддийского божества милосердия. Что же подвигло крестьян на такую участь? Высокие налоги только следствие - но в чём же причина?

Как мы видим два полюса одной и той же причины были на востоке и на западе. Не думаю что стоит описывать то что происходило в Америке, Африке, Индии и других странах. Если не поняли, то причина в Христианстве. Принятие христианства ввергло Рим сначала в религиозную междоусобицу, которая в по последствии привела Рим к распаду. И японские крестьяне в Симабаре, принявшие христианство вслед за своим господином, обезглавившие Будд не могли получить иной судьбы нежели полное уничтожение. Жестоко? Едва ли. Мы к сожалению мало знаем о том что творилось при крещении Руси, знаем только что жертвы были. Но сколько? Мне думается что немало, учитывая то что крестил он огнём и мечём. И то как замучили лидера раскольников Авакума. И прочие жертвы с оторванными языками и прочими увечьями за то что не нравилось РПЦ. И не надо обманываться. Эта организация будет такой всегда, во всяком случае пока не появится очередной Мартин Лютер и не заставит церковь пересмотреть свои взгляды. А такового в России не будет потому что ему не выжить.

Я не говорю что только Христиане плохи. Есть в любой религии свои чёрные страницы и фанатики. Недавно например были разрушены мавзолеи, памятник мира (юнеско) между прочим, мусульман. И сделали это тоже мусульмане. Об Индийцах и Иудаистах и речи не веду. Поэтому иногда следует понять что таких фанатиков, кто ставит религию выше человеческих прав, надо осаждать. Россия же наоборот, ставит их на щит. Скоро в России будет запрещена "пропаганда гомосексуализма". Я уже писал о своём мнении по этому вопросу. Но боюсь что ни моё мнение, не желание собрать подписи, не международное порицание не даст эффекта.

Россия превращается снова в страну религиозного авторитаризма. Не личностного авторитаризма, но власти "христианского президента". Путин первый, но не последний. В демократическом государстве президент не должен ставить свои убеждения превыше других. Президент не может быть христианским, мусульманским, буддийским или любым другим. Он президент для всех, в том числе и для геев. Таким он должен быть. В России президент только для гетеро и христиан. почему я так думаю? Потому что президент защищает Христианские ценности, и только как дополнение всех остальных традиционных конфессий, и не защищает совершенно те конфессии которые в России в меньшинстве (я не о сектах). И принципиально не защищает права ЛГБТ из соображений всё тех же ценностей. А по факту потому что не терпит иных. Единственное что может помочь - санкции, как против Ирана. Только когда Россия получит удар по финансовому благосостоянию партноменклатуры, только тогда она осознает свою шаткость. Но увы, страдать будут и обычные граждане. Ничего в мире нет идеального и как сказал Сократ: "Я знаю что я ничего не знаю". Абсолютной истины в нашем мире нет. И Христианство лишь вариант и не самый лучший.

Россия. Православие и ЛГБТ

Но всё же в России распространено в большинстве, хотя это ещё вопрос, христианство. Разделим его на три ветви: Католицизм, Протестантизм и Православизм, я разделяю их как идеологии. Отношение к ЛГБТ у Католиков ярое и ясное. Католическая церковь пытается оказывать политическое и моральное давление на страны, в которых ЛГБТ получают некоторые акты равноправия. Недавний пример Франция, которая идёт достаточно быстрыми шагами к равноправию. Протестантизм неоднороден. Есть церкви  которые не только показывают толерантность ЛГБТ, но и даже впускают их в ряды священства. Есть и ярые противники. И я уважаю и тех и других, просто потому что право на своё мнение есть у всех. Главное что бы это не перерастало в мордобой и убийства.

Последние события дают повод задуматься о взаимоотношениях религии и ЛГБТ-сообщества. Очень сложно говорить о том чего не знаешь. Я мало знаю об отношении мусульман к теме гомосексуальности, поэтому я не буду затрагивать эту тему. Буддизм, как одна из самых мирных религий, судя по всему относится к этой теме по крайней мере нейтрально. А Далай-лама в свою очередь даже обеспокоился по поводу насилия по отношению к ЛГБТ. В Синто, традиционной вере Японцев, ровно как и в самой Японии, гомосексуальность является особой формой любви. У некоторых племён гомосексуальность и бисексуальность являются нормой и даже важным этапом в жизни каждого мужчины.

Православизм (православие) на западе очень часто называют так же ортодоксальным течением христианства.  И не без причины. В России христианство приняло крайне страшный формат фанатичного преклонения не столько перед священными текстами, сколько перед отдельными личностями, Чаплин, Смирнов, Гундяев. Но суть не столько в этом. Суть в том что мы наблюдаем сейчас попытку перевести зло в разряд "моральной нормы". Никогда белое не станет чёрным. ненависть к греху означает ненависть и к грешнику. Так как грех без грешника не существует. Поэтому как бы не были сладки речи иереев, они остаются лишь красивой обёрткой одной истины - православие не даст провести реформы направленные на создание равноправия ЛГБТ. «Безумие думать, что злые не творят зла». Марк Аврелий. Последний случай с мордобоем в клубе доказывает одно - большинство духовенства сейчас эти самые "злые".  Они радуются погромам, унижениям, дискриминации. Нередко и сами становятся участниками противоправных действий. Но что дальше? Всё к сожалению идёт по самому плохому сценарию. С каждым месяцем ситуация ухудшается. Но к моему глубокому сожалению против РПЦ никто не хочет идти. К чему это приведёт? Догадаться легко.

ЛГБТ-сообщество и РПЦ никогда не смогут договориться. И причина тут в нежелании РПЦ и её духовенства, основы всей РПЦ, идти на компромисс. Кроме того, со стороны некоторых ЛГБТ активистов слышится осуждения антицерковных настроений. Я не осуждаю этих людей. Мы конечно должны бороться за свои права не в ущерб другим. Но с другой стороны, почему мы должны поддерживать своего врага? В конечном итоге надо для себя расставить приоритеты. Ты или ЛГБТ или Православный. Почему? По одной простой причине. Если ты ЛГБТ, то православным ты можешь быть только в том случае, если соглашаешься с его доктриной. В том числе и с тем что гомосексуальность грех и геев надо лечить, чем вопрос отдельный. Или же ты ЛГБТ, но ты не Православный. Что в прочем не мешает тебе быть христианином. И давайте скажем сразу ЛГБТ не должны ввязываться в дела противников православия. Ведь православные не помогают ЛГБТ, даже наоборот, они хотят нас уничтожить. Можно ли делать добро тому, кто вонзает нож тебе в спину?

Россия: Миф о дискриминации большинства

Религиозные чувства... Вопрос сложный и я бы даже сказал больной. Это болевая точка, которую в последнее время раздули до размеров целого государства. А ведь по сути этот вопрос затрагивает только группу верующих, чьи чувства были ущемлены. И в зависимости от их количества в том или ином государстве. Причём сразу оговорюсь что и у меня ущемлены чувства верующего, но на них наплевать всем и ниже я напишу почему. Но обо всём по порядку.

Вообще основная цель любой религии это не спасение людей, поскольку я ещё не разу не видел что бы хоть одна религия поступилась своими догматами ради жизни не члена этой самой религии. Основная цель, я думаю никто не будет возражать, это укрепление позиции религии в мире и создание мифа о её исключительной истинности. Что автоматически влечёт за собой увеличение числа её приверженцев. И для каждой религии любое доказательство её ложности является угрозой этой монополии. И следовательно может привести к падению авторитета и оттоку верующих. И это реальная проблема для духовенства. Вспоминаю свой диалог с одним из специалистов по сектам, я тогда ещё был православным, меня поразила та напускная доброжелательность и ярое желание вернуть заблудшего, мой друг тогда ушёл в одну из протестантских церквей, вернуть его я и не пытался после этого. Да и он не захотел. Уже со временем я понял что вернуть человека из секты можно, но этим нужно заниматься не верующим, а психологам. Но это отдельный разговор.

И вот с этой монополией на истинность учения, приходит так же соблазн к тому что бы прийти к власти и законодательно закрепить свою исключительность. Это мы можем наблюдать в странах мусульманского мира. Понятно что это возможно только в тех странах где больше половины населения исповедуют одно и тоже религиозное течение. Вопрос лишь в том нужно ли ограничивать свободу религии. Ответ однозначный - нужно.

И вот почему. Свобода одного заканчивается там где начинается свобода другого. И тут есть одно из прав - право на не дискриминацию. И тут начинается спекулятивная война, фактически словоблудие. Давайте уясним раз и навсегда - БОЛЬШИНСТВО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ДИСКРИМИНИРОВАНО ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ. Большинство должно поступаться частью своей свободы для того что бы меньшинство могло хотя бы спокойно дышать. Если большинство начинает подвергаться нападкам в свой адрес - значит оно даёт меньшинствам недостаточно свободы. Если меньшинство подвергается нападкам - значит его дискриминируют. Всегда слышен громче всего голос большинства, либо того кто громче всех кричит. Но может ли один перекричать толпу? Увы нет. Разве что толпа слушает этого одного, а это значит что они за одно.

Любая религия неоднородна. Христианство делится на десятки течений. Мусульманство тоже. Про иудаизм и индуизм ничего не могу сказать, не знаю. Буддизм тоже имеет разные течения. Нередко конфликты вспыхивают и внутри самих общин. Но поскольку религия сама по себе сплачивает людей против общих врагов (художников, верующих других конфессий, ЛГБТ, политиков и т. д.). То как правило выступления религиозных имеют массовый и организованный характер. Уверенные в своей правоте верующие готовы даже нарушить закон во имя своей религии, даже если это религиозный закон.

Причём как мы видим даже в рядах священства нет однозначности. Даже взять дело Pussy Riot, перевод кстати литературный будет "бунт кошечек" и мне плевать на сленговое значение, я признаю литературный язык. В общем это дело раскололо не только общество, но и даже представителей одной религии. И это показывает насколько мы разные. И это хорошо. Потому что мы и правда разные. Но у нас есть общее. Мы должны оставаться людьми не смотря ни на что. И вот тут как раз и всплывает вопрос, а есть ли у верующих всех конфессий и атеистов что то общее?

Конечно. Это природа. Она одна на всех. Для меня природа тоже самое что для православных Храм Гроба Господня, для мусульман Мекка, для иудеев Стена плача и т. д. То что происходит с природой, храмом для всех религий, оскорбляет меня до глубины души. Загрязнение Байкала, Вырубка девственных лесов, уничтожение Арктики путём бурения скважин и т. д. для меня такое же оскорбление моих чувств, как карикатуры для мусульман, панк-молебен для православных и т.д. Но почему-то этот вопрос никто не поднимает настолько, насколько поднимаются остальные вопросы "кощунства". Почему?

Природа, увы, приносит доход только тогда, когда её разрушают. И этот вопрос экономической выгоды всеми религиями ставится во главу угла. Байкал не вернуть в первоначальное состояние, леса не восстановить, можно остановить разрушение природы, но мы уже потеряли гораздо больше, чем сможем вернуть.

Но стоит ли вопрос веры человеческой жизни? У каждого свой ответ, ответ его внутренней совести.

Немного о России и её Душе.

Россия не любит инакомыслия. Если в Европе считается хорошим тоном быть терпимым, не говоря уже о толерантности, к людям которые от тебя отличаются, то у нас если ты отличаешься от кого-то, для него ты враг.
Мы не прошли тот Европейский путь с его Ренессансом, Просвещением, Феминизмом и другими не менее важными политическими потрясениями.
У нас была Отмена крепостного права, Три революции, Войны. Но по сути это мало повлияло на нас. Мы совершили резкий скачёк, который за два поколения перевёл нас из средневековья в эпоху промышленных и космических достижений. Но это только физическая сторона вопроса.
К сожалению наша духовная часть совершенно не была готова к подобным скачкам. Революция и последующее за ним дикое просвещение не дали нашему народу той нравственной борьбы с собой, которую прошла вся просвещённая часть мира. И что мы в итоге? Мы в Итоге оказались в нравственном тупике.
С одной стороны мы хотим прав и свобод, которые без сомнения можно назвать моральными ценностями современного мира, с другой же стороны мы тянемся к тому что помогает нам не беспокоиться о завтрашнем дне, что помогает уйти от тех переживаний настоящего в выдуманный мир РПЦ и других религий, которые за последние 2000 лет мало изменились. И нам хочется как-то это дело совместить.
И мы начинает брать от современности технический прогресс и в то же время общество тотально РЕГРЕССИРУЕТ в моральном плане. Для нас понятие о том что есть ДРУГИЕ люди, которые не похожи на большинство в мелочах, нации, религии, сексуальной ориентации, мировоззрении, становится большим шоком, не всегда, а потом переходит в состояние дикой агрессии и желания уничтожения.
Но мы охотно принимает все те дары западного общества и ровно с такой же неохотой мы хотим идти своим путём. Путей и правда два ПРОГРЕСС и регресс. СВОЕГО пути НЕ БУДЕТ. И хоть ты тресни, либо мы идём с западом и эволюционируем, либо мы идём на восток в Иран и прочие религиозные агломерации. И увы, тогда будущего у нас просто НЕТ.

Ryan Grant Longs History of Gay Love | Advocate.com

Ryan Grant Longs History of Gay Love | Advocate.com

В противовес сторонникам РПЦ

Прочитал реплику господина Мамонтова и решил написать свою.
С тех самых пор как я перестал верить в Христа прошло несколько лет. Я знаю многое про "кухню" христианства и по-моему имею достаточно знаний что-бы говорить о ней. Конечно, можно долго дискутировать на тему о том что Православие в России имеет особый статус. Лично я в этом сомневаюсь. Потому что самые великие совершения в нашей истории были сделаны не благодаря, а вопреки Православию. Царь Иван Четвёртый, например, уж никак не мог именоваться сторонником церкви, да и церковь то его не любила. И легко понять почему - великий царь обложил её налогами без привилегий. Великий Пётр Первый подчинил церковь государству, дабы церковь служила не своим меркантильным интересам обогащения, а государству. За всю историю России не было организации богаче РПЦ.
Церковь организм живой и меняющийся. Поэтому церковь первых веков нашей эры разительно отличается от современной РПЦ. И дело не только в географии и временном факторе. Во времена владычества Рима Христианство являлось подпольной организацией, которая подрывала основы Римского государства. А став государственной религией Рима, христианство развалило Рим за два века в моральных устоях, что явилось причиной падения Рима. Рим из мощного и великого государства стал слабым и не мог противостоять северной угрозе.
В России же к концу 19 века сложилась ситуация, в которой РПЦ стала не просто организацией, которая поддерживалась государством. РПЦ стала одним из винтиков государственной машины. В уголовном кодексе Российской Империи были статьи, которые не позволяли человеку придерживаться иных взглядов. А священники стали образом поработителя, эксплуататора, вора, мздоимца. Народ устал от постоянного гнёта церкви. И закономерно что в Революцию это вылилось в народное антицерковное движение. Большинство церквей было разрушено народом. Именно потому что его насильно крестили, насильно тащили в храм и наказывали за неподчинение церковным законам.
Естественно что в это время РПЦ переходит в автономию и становится оппозиционной силой. Что не понравилось И. В. Сталину, который решил приструнить церковь, а ярых противников уничтожить. Для тоталитарной власти это закономерно. Закономерно и то что Сталин разрешил службы, дабы мобилизовать оппозиционную часть населения и найти себе новых сторонников среди верующих. Тому подтверждение т. н. иконы "святого Сталина".
Когда рухнул СССР и его идеология исчезла, народ потянулся за новой идеологией в РПЦ. Но не весь. Тем то и хороша свобода совести, что есть выбор. Кто-то выбрал РПЦ, кто-то Ислам, кто-то Буддизм, я выбрал Синто. Каждый выбирает свой путь в страну мёртвых.
Вот тут то и проявляется сущность РПЦ. Она не терпит инакомыслия. РПЦ отбирает храмы у других православных церквей бывшего СССР. Отбираются соборы РПАЦ, УПЦ КП и др. РПЦ пытается обозначить свою исключительную значимость. И монополию на истину.
РПЦ чужды такие моральные ценности как толерантность, прощение и милость, когда речь идёт о людях, которые не вписываются в их нормы.
РПЦ создала себе врага в лице ЛГБТ сообщества. Даже смешно. Почти 80% православного, хотя ещё вопрос столько ли их на самом деле, населения борится с 5% ЛГБТ населения и пытается его уничтожить морально и физически. Это ли не назвать настоящим геноцидом? Люди лишь пытаются заявить о том что хотят равных прав, а их за это пытаются уничтожить. А чем они от остальных отличаются. Анатомия одинакова, ценности одинаковые. Любят они людей своего пола. Так что в этом плохого? Любовь не знает границ.
Вот только если ЛГБТ получат равные права, то это разрушит один из мифов РПЦ. Покажет что эти люди не являются ущербными и докажет что у РПЦ есть лишь слепой страх перед инакомыслящими. Это тот же страх из-за которого погибали люди в застенках Инквизиции и это тот-же страх который разрушал лаборатории учёных в России до 1917 года. Когда Пауль Эрлих нашёл Сальварсан, лекарство от Сифилиса РПЦ была в бешенстве и хотела уничтожить Эрлиха и его работу. И это не единичный случай.
Не знаю каким ветром меня занесло на православный сайт. Меня заинтересовало сообщение о том что в США возрасло число атеистов. РПЦ описало это событие как трагедию и я случайно попал в раздел "гонения на христианство" и нашёл следующие сообщения:
http://www.sedmitza.ru/news/2969612.html
http://www.sedmitza.ru/news/3089713.html
http://www.sedmitza.ru/news/3085269.html
http://www.sedmitza.ru/news/3001464.html
http://www.sedmitza.ru/news/2999705.html
http://www.sedmitza.ru/news/3103044.html
Они показывают насколько может быть высосана из пальца проблема.  Стоит отметить что если бы РПЦ так агрессивно не выступала, то и проблем бы у неё не было. И современная медицина в этом ей в помощь.
Я далёк от темы прошедшего Панк молебна Пусси Райот. К слову английское слово Puss означает Кот, кот в сапогах, детская сказка по английски называется Puss in boots. Pussy слово вполне нормальное и обозначает кошку. У нас очень любят передёргивать. На молебен никто бы не обратил внимания, если бы в нём не было бы слов обличающих РПЦ в стремлении к власти и дружбе Путина и Гундяева. Да и если бы их не было, не было бы и самого молебна.
Вина есть. Но соразмерна ли она наказанию. И почему когда у нас дочь чиновника сбивает людей ей дают отсрочку в наказании, а трём девушкам за хулиганство дают реальный срок не смотря на детей? Интересы детей должны быть на первом месте в данном случае и важнее интересов толпы озлобленных христиан. А христиане ли они?

Миллиардер Гундяев

Гнев - разрушение души

Всё чаще я сталкиваюсь с такой проблемой. Мои знакомые жалуются мне на плохое самочувствие. Врачи прописывают таблетки, но эффекта ноль. Мой первый вопрос в данной ситуации - когда в последний раз ты испытывал злость и гнев. Он удивляет. Некоторые пытаются шутить, некоторые говорят что они не помнят. Но при детальном рассмотрении оказывается что их головные боли, усталость и пр. возникают после гнева.  

Гнев разрушающее чувство. Он вносит диссонанс в душу человека и тем самым так-же разрушает его тело. Мы всё чаще терпим несправедливое к себе отношение и срываемся либо на случайных людей, либо на близких, что несомненно заставляет нас об этом жалеть. Но ещё есть интернет. Там можно не бояться того что кто-то плохо о тебе подумает. Мы неосознанно срываем свой гнев на собеседниках в интернете. 

Но что потом? Мы чувствуем удовлетворение недолго. А вот тело наше долго несёт на себе эту ношу. 

С гневом нужно бороться. И у каждой религии свой рецепт.

В буддизме

Гнев является одним из пяти «ядов», которого следует избегать.

В тибетском буддизме освобождение гнева связанно с одним из пяти Будд Высшей мудрости: Будда Акшобхья преобразует гнев человека в чистейшую мудрость, подобную зеркалу — Зерцалоподобную Мудрость. Это означает, что противоядием против гнева яляется постижение природы гнева, пустоты — шуньяты.

В исламе

В исламе гнев понимается как эмоциональное возбуждение, вызванное сильным недовольством из-за обиды или несправедливости. Считается, что «мгновенный гнев», возникновение которого неподвластно контролю человека, является естественным и не предосудительным. В отличие от него, действия, совершаемые под влиянием гнева — осуждаются.

В христианстве

В христианстве гнев понимается как «сильное, возбужденное состояние духа против ближнего», греховность или безгрешность которого зависит от его причин, цели и степени. Считается, что гнев благочестивых людей представляет собой их крайнее отвращение и негодование против греха, является безгрешным и не чужд даже Богу. В то же время гнев против ближнего, особенно затягивающийся, считается греховным, способным перерастать в злость и желание мести.

Одно из лучших средств от гнева - спокойствие. Но достичь его можно лишь живя в согласии с самим собой. Мы редко принимаем себя такими какими мы являемся. Поэтому когда другие указывают на наши недостатки мы начинаем гневаться. Так-же гнев в нас вызывает то что кто-то живёт нормально с нашими недостатками и живёт счастливо. С этим связаны такие явления как "речи ненависти", которые как правило призывают к насилию или дискриминации по отношению к кому либо.

В Германии времён Гитлера ненависть была направленна на евреев, которых сжигали в концлагерях. Но по сути ничего, кроме застарелого гнева Гитлера на некоторых представителей этого народа, не было тому причиной.

У нас в стране гнев народа решили направить на ЛГБТ сообщество. А ведь по сути это такие же люди с такими же правами как все остальные. Просто есть люди которые не могут реализовать свои желания, от этого гнев и от гнева появляется гомофобия. А поскольку РПЦ, члены которой кстати замечены веками в проблеме "содомии", имеет влияние на народные массы и власть, то под видом облечения греха, они просто хотят сорвать свой гнев на 3-5% населения страны.